摘要：以中國共產(chǎn)黨人的初心使命為引領(lǐng)，以革命導(dǎo)師教導(dǎo)為思想武器，以英雄人物為光輝榜樣，培養(yǎng)青年學(xué)子樹立愛黨愛國、成長報國的初心理想情懷，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的使命。

  關(guān)鍵詞：初心、使命、星青年

  任何時代，青年都是一個國家的中流砥柱。青年，是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”，最富生機(jī)活力、最富創(chuàng)造力。但這樣一股力量如果沒有投入到正確的方向，其后果也是可怕的，因此，新時代星青年一定要在中國共產(chǎn)黨的初心和使命引領(lǐng)下，把找到自己的初心、樹立遠(yuǎn)大的理想和擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命作為人生的坐標(biāo)，并找到正確的參照系校準(zhǔn)初心和使命。試想，大海上航行的船只如果沒有導(dǎo)航系統(tǒng)，其結(jié)果恐怕只有永遠(yuǎn)的迷失。星青年的初心就是對如信仰一般的理想信念的選擇，星青年的使命就是對信仰的踐行。深刻認(rèn)識初心和使命，是星青年成長成才的關(guān)鍵。

  一、初心意涵

  在中華文化中，初心意指做某件事的最初的愿望、最初的原因。華嚴(yán)宗四祖澄觀《華嚴(yán)經(jīng)疏》解釋說：“初心為始，正覺為終。”2《大方等大集經(jīng)》也講菩薩“心始心終”，所謂“心始”即初發(fā)心，而此初發(fā)心直至成佛也不曾改變，所以《華嚴(yán)經(jīng)》主張初發(fā)心即成正覺?！安煌跣?，方得始終”的說法即從此演化而來。

  由此可見，真正的初心是信仰級的，從一而終，在真正升起這一心后就不再改變，在任何情況下不動搖，在關(guān)鍵時刻能左右抉擇，在獨(dú)處時能據(jù)以規(guī)范行為，并直指最終的人生結(jié)果。因此，真正意義上的升起初心不是隨隨便便就能達(dá)到的，而一般意義上的搖擺不定的想法也不足以被冠上“初心”的名字。

  （一）人心坐標(biāo)系

  升起初心的前提是找準(zhǔn)“心”在當(dāng)下所處的位置。在中國文化中，與初心有關(guān)的說法還有人心，俗心和道心等。人心往往與人的精神相關(guān)聯(lián)，身體是精神的物質(zhì)載體，到一定程度就開始走向衰落，而精神的成長是沒有上限的。

  從人心未開化時的俗心狀態(tài)到人心覺醒達(dá)到道心狀態(tài)，可以劃分為九個層次，稱之為人心九階坐標(biāo)系，其橫坐標(biāo)既可以是一個人所處的不同時期，也可以是一個人在同一時期的不同組成部分，而關(guān)鍵的是縱坐標(biāo)，從-2到6，橫跨地獄與人生。

  1.地獄—-2：當(dāng)你看到的都是黑暗時，說明你的心被困在地獄中。

  2.魂弱—-1：當(dāng)你怨天尤人，郁郁不得志時，出現(xiàn)猶如困獸一般的狀態(tài)時，就是你無法理解這個世界的奧義，找不到人生的出口。

  3.螻蟻—0：當(dāng)你只盯著眼前一點(diǎn)而看不到四面八方的光明與多彩時，你的心靈視野就是與螻蟻一個層次的。

  4.初人—1：你看到一個現(xiàn)象，以自己是否喜歡來決定是否接受或者拒絕時，你還是個剛剛降世的孩子。

  5.成年—2：當(dāng)你看到一個現(xiàn)象或者聽到一個信息時，沒有相信，也沒有下結(jié)論，而能前索其因，你的心達(dá)到了成年人的狀態(tài)。

  6.升級—3：當(dāng)你在無數(shù)前人和自己的錯誤中開始升級時，你的靈智開始復(fù)活。

  7.打開—4：當(dāng)你是用自己的長處生活，緊盯短處，敢于自我批判，并走出熟悉、喜歡與得意以及現(xiàn)有圈子，可以吸納陌生時，你的生命開始打開。

  8.加速—5：當(dāng)你走出低維參照系，尋找到了偶像時，你的心靈成長開始加速。

  9.人生—6：當(dāng)你在每時每刻、時時處處、事事人人都在攀登階梯時，你才真正開始了自己的人生。

  通常來說，我們很多人大多數(shù)時候處在初人、成年的狀態(tài)，呈現(xiàn)出來的人生模式就是不辭勞苦地努力，費(fèi)盡心機(jī)地算計(jì)，麻木不仁地前行，以此為分野，可上可下，少數(shù)人走向下坡路，心被困在地獄、魂弱或螻蟻的狀態(tài)而不可自拔，在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為作惡多端、窮奢極欲、投機(jī)鉆營等等；另一部分人走上另一條路，選擇“升級”“打開”“加速”和真正的“人生”，在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為追求精神成長，追求無私利他，而這樣的方向選擇才是初心-使命導(dǎo)航儀所引領(lǐng)的路線。

  對照此坐標(biāo)系，新時代星青年的必然選擇是精神的向上成長，而這一方向的現(xiàn)實(shí)參照就是懷揣信仰級初心的典范們。

  （二）初心典范

  作為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民革命導(dǎo)師的馬克思，早在中學(xué)時代就樹立了為人類幸福而工作的志向，他曾說：“如果我們選擇最能為人類福利而勞動的職業(yè)，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒。那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人?！瘪R克思一生雖歷經(jīng)風(fēng)雨，卻初心不改，矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。

  偉大領(lǐng)袖毛澤東在年少時，意識到國家正處在危難之中，便決心為國奮起，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，以此作為一生的追求。他曾說過：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利……共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)?！?/span>

  作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平同志曾說：“人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?！币獯罄娮h院眾議長菲科問習(xí)近平同志：“您當(dāng)選中國國家主席的時候，是一種什么樣的心情？”他回答道：“這么大一個國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！?/span>

  以偉人們?yōu)榘駱?，綠海學(xué)院董事長陳孝云先生也立志堅(jiān)守初心。陳先生以初心指導(dǎo)理念，在團(tuán)隊(duì)中形成共識，在實(shí)踐中運(yùn)用、總結(jié)、再提煉，不斷在實(shí)際工作中走向最終使命的達(dá)成。陳孝云先生秉持著終身學(xué)習(xí)的理念，教育者辦教育的精神，堅(jiān)持初心不改的堅(jiān)守，始終牢記教育者使命，為黨育人為國育才。他走在時代進(jìn)步的前沿，堅(jiān)持職業(yè)教育的夢想，與國家大力推進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展緊密融合，持續(xù)推進(jìn)職業(yè)教育走進(jìn)大眾中，為千萬家庭筑起發(fā)展的基柱，為萬千學(xué)生建起成長的平臺。

  （三）星青年立初心、守初心

  在初心典范們的引領(lǐng)下，對于星青年來說，一方面要結(jié)合人心坐標(biāo)系對照自身，清晰認(rèn)識自身當(dāng)下所處的位置，另一方面就是要找準(zhǔn)進(jìn)步的方向，向榜樣們學(xué)習(xí)。即便當(dāng)下處于地獄模式中，只要打開了向上的頻道，并堅(jiān)定地走下去，就開啟了一條走向光明之路。立初心是下定決心與過去的自己告別，決心擁抱更好的自己，一念發(fā)出就已昭告宇宙，因?yàn)橐庾R之一念雖然無形，卻有巨大能量。

  美國精神病學(xué)家、醫(yī)生大衛(wèi)·霍金斯與諾貝爾物理學(xué)獎獲得者合作，經(jīng)過近三十年的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，人類各種意識層次都有其相對應(yīng)的能量振動頻率指數(shù)?；艚鹚菇Y(jié)合頻率指數(shù)，把人類意識映射到1-1000的范圍，具體分為17個層次，從低到高依次是：羞愧、內(nèi)疚、冷漠、憂傷、恐懼、欲望、憤怒、驕傲、勇氣、淡定、主動、寬恕、理智、愛、喜悅、平和、開悟。以勇氣（200）為臨界點(diǎn)，往上是正能量，往下是負(fù)能量。最高能量級700-1000是人類意識進(jìn)化的頂峰，此時人處在真正的無我、合一狀態(tài)，慈悲、巨大耐性的狀態(tài)能量層級也能達(dá)到540，而根據(jù)霍金斯的研究，能量層級200以上的狀態(tài)對人類有益，低于200的狀態(tài)則是有害的。

  由此可見，在立下信仰級初心的那一刻就意味著重生。根據(jù)全息理論，任何一個細(xì)小的部分里都包含著全部的信息，就像受精卵這一個細(xì)胞包含著我們所有的生命基因，甚至包括文化和精神的傳承；我們個體生命也像整個世界的微縮，就像一個小宇宙，由此看來，初心就像宇宙奇點(diǎn)，就像生命之初的受精卵，初看時渺小，卻蘊(yùn)含著巨大的能量。

  守初心與立初心同樣重要。如果說立初心是在關(guān)鍵的一剎那下定決心，是一個當(dāng)下的決定，那么守初心就是讓這一剎那的決定延伸到未來的每一剎那，在之后經(jīng)歷的每一個當(dāng)下堅(jiān)守當(dāng)初的那一決定。因此守初心的難度不亞于立初心，真正做到守初心的人如同“圣徒”一般，終生克己奉公。因此對星青年來說，“不忘初心”就要求廣大星青年要像一個懷揣信仰的修行者一般終生踐行使命，以印證初心不改。

  二、使命，使者之責(zé)任

  （一）使命內(nèi)涵

  使命，使者之責(zé)任，歷史所賦予的責(zé)任，中國傳統(tǒng)文化本身就是富有使命感的文化，中國文化中常體現(xiàn)勇于扛起歷史所賦予的責(zé)任的精神，而這種精神來自“天人合一”的文化底色，來自承天命，守天道的文化自覺。古圣先賢作為認(rèn)識、掌握、運(yùn)用天道的代表，自然承擔(dān)起了將天道引至人間的歷史使命，他們也成為了眾人的榜樣，因此中華傳統(tǒng)文化中有著成圣成賢的文化基因。而“圣人無常心，以百姓心為心”，因此，心懷天下，天下為公，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”等，成為了中國人刻在骨子里的使命感。

  這種使命感在馬克思主義文化中找到了共鳴。馬克思“為人類福利而勞動”的志向最終呈現(xiàn)為“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”，要建立追求一切人的自由發(fā)展的聯(lián)合體。

  （二）歷史上的青年使命

  在承擔(dān)歷史使命時，青年從來不是旁觀者。中華文化中“心懷天下”的基因與馬克思主義為人類謀幸福的理念實(shí)現(xiàn)了歷史性的握手，而中國百年來的廣大青年們將此繼承下來，在自身所處的時代中發(fā)光發(fā)熱，《人民論壇》特別策劃細(xì)數(shù)了百年來中國青年的抱負(fù)與使命。

  青年發(fā)展與國家民族發(fā)展同步，中華民族觸底反彈的勇氣和志氣，最先是通過初步具有群體意識的青年群體舉起“第一塊石頭”、打破禁錮的封建主義和侵略的帝國主義而不斷激發(fā)并趨于興盛；中國青年是抗日戰(zhàn)爭的主力軍，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上的講話中特別指出，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體的主體都是青年；在新中國成立后，中國青年繼承了愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗美援朝戰(zhàn)爭中發(fā)揮了不可替代的作用，在中國人民志愿軍中，青年指戰(zhàn)員占66%，青年戰(zhàn)士占80%以上，涌現(xiàn)出楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬名英雄功臣和近6000個功臣集體；改革開放以來，愛國主義也始終是中國青年的主流，越來越多的青年為自己是一個中國人而感到自豪，并愿意在國家遇到困難或危險時，獻(xiàn)出自身的一切。

  三、星青年的屬性

  作為有著愛國主義傳承的青年群體的一部分，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化基因的星青年已將堅(jiān)定的理想信念和深厚的家國情懷融入自身，并以之為自身特性。

  第一，理想信念堅(jiān)定。星青年是有信仰的群體。星青年受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，以圣賢（包括歷史上所有公認(rèn)的圣者、偉人、英雄）為榜樣，選擇向上、向善、向陽光。星青年自誕生之日起，就以時代使命和人生價值為命脈，他們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、社會主義道德規(guī)范和良好風(fēng)尚的實(shí)踐者。

  第二，家國情懷深厚。星青年有愛國的基因?！靶乔嗄辍敝旧砭陀醒永m(xù)五四“新青年”精神的意涵，蘊(yùn)含“愛國、擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)、閃光”之意，代表著在新時代延續(xù)和發(fā)展“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的精神。因此星青年有著鮮明的愛黨愛國的屬性。

  星青年的這兩大屬性就意味著，星青年要遠(yuǎn)離“躺平”“擺爛”“巨嬰”等狀態(tài)，選擇承擔(dān)起這個時代的歷史使命。

  （一）對星青年使命的要求

  習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。”

  因此，陳孝云先生賦予綠海星青年的使命定位就是成為中華民族四有新人未來商務(wù)精英能工巧匠，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任。“星青年”理念，富有厚重的歷史內(nèi)涵、強(qiáng)烈時代氣息。20世紀(jì)初的“新青年”成為覺醒民眾、救亡圖存、變革社會的中堅(jiān)力量；21世紀(jì)的“星青年”，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新使命，是具有堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)，融入時代潮流、勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以愛黨愛國、成才報國、創(chuàng)業(yè)興國為己任的時代精英。

  （二）以信仰級初心指導(dǎo)使命的實(shí)踐

  從一般意義上來看，“初心”是動機(jī)也是深植心底的愿望，可以說，沒人真心懷抱做一個平庸的人的愿望。然而，每個人當(dāng)下的心的狀態(tài)不同，可能在地獄、魂弱狀態(tài)，也可能在初人、成年?duì)顟B(tài)，內(nèi)外條件也不盡相同，因此都只能在現(xiàn)有條件的制約下作出選擇。但是，當(dāng)選擇成為某個群體的一份子時，就要使自己的動機(jī)與之保持高度一致，否則，對于雙方來說都是一場災(zāi)難。

  星青年是繼承了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之精神的群體，是立志擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青年團(tuán)隊(duì)，這就意味著一旦選擇成為星青年的一員，就將放棄圖謀個人特殊利益的任何可能，并對自己的信仰做到堅(jiān)定不移、終生不變和無怨無悔！如果與此認(rèn)知有差距，或者帶著私心、功利心，就是“初心不純”，就不再是真正的星青年。

  毫無疑問，信仰屬于人的高級精神主題，在一次性選擇了一個信仰之后，后續(xù)的過程都將是接受信仰的考驗(yàn)、促進(jìn)信仰的成熟與豐滿和堅(jiān)定的過程。如果不能將“信仰級的初心”保持在始終如一的高度戒備狀態(tài)，就會在各種誘惑下，背離初心，背離信仰。

  星青年不僅僅是一個教育團(tuán)體，更是將心懷天下貫穿始終的青年團(tuán)隊(duì)，加入其中就意味著自己的思想境界、精神品德、道德操守和靈魂高度站在了人類高處，這也就意味著自己的人生和生活方式、價值追求等等都將得到重塑。一旦決定，就意味著終身奉行。星青年的“初心”是信仰級的，這就意味著“初心”指向的是生命的所有方面和生命的全過程，意味著在人生的所有方面和生命的全過程中都要用使命踐行自己的信仰。作為星青年的一份子，其信仰不應(yīng)該僅僅是開始的“初心”，同時還應(yīng)是生命全過程、全方位的行動與結(jié)果的印證，也是“信仰級的初心”一點(diǎn)點(diǎn)開始積累的過程，也就是“從心到行動”“從行動到結(jié)果”“從低級向高級”持續(xù)不斷的升級的過程。

  如果說，生命覺醒是人生的第一次覺醒，道德覺醒是人生的第二次覺醒，那么信仰覺醒就是人生的第三次覺醒。選擇成為星青年就意味著走向這樣一條將“小我”融入黨和國家之“大我”、直至達(dá)到心懷天下的“無我”狀態(tài)的覺醒之路。這條路也許荊棘叢生，但達(dá)成使命道路上的每一步都指向光明！

  青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。星青年：“強(qiáng)國之路，青春使命！”

  “星青年”華麗而多姿，聚是一團(tuán)火，散是滿天星！

  “星青年”平凡而偉大，自強(qiáng)而堅(jiān)定，詩在遠(yuǎn)方！

  

作者：陳孝云，安徽當(dāng)代社會主義核心價值體系研究中心主任、安徽綠海商務(wù)職業(yè)學(xué)院董事長，星青年文化研究院院長

指導(dǎo)老師：齊善鴻，南開大學(xué)教授、國學(xué)與管理研究中心主任

            石秀和，安徽綠海商務(wù)職業(yè)學(xué)院副董事長、高建辦主任